KURZE EINF\u00dcHRUNG<\/p>\n<\/div>
Die Armenische Apostolische Kirche \u2013
\ndas geistliche Zentrum aller Armenier<\/p><\/h2><\/div>
Die offizielle Bezeichnung unserer Kirche lautet \u201eApostolische Orthodoxe Heilige Kirche Armeniens\u201c (arm. \u0540\u0561\u0575\u0561\u057d\u057f\u0561\u0576\u0565\u0561\u0575\u0581 <\/strong>\u0531\u057c\u0561\u0584\u0565\u056c\u0561\u056f\u0561\u0576 <\/strong>\u0548\u0582\u0572\u0572\u0561\u0583\u0561\u057c <\/strong>\u054d\u0578\u0582\u0580\u0562 <\/strong>\u0535\u056f\u0565\u0572\u0565\u0581\u056b<\/strong>). Aber sie ist allgemein bekannt unter dem Namen \u201eArmenische Apostolische Kirche\u201c oder \u201eArmenische Orthodoxe Kirche\u201c. Manche bezeichnen die Armenische Kirche auch als \u201eArmenische Gregorianische Kirche\u201c (arm. \u0540\u0561\u0575\u00a0<\/strong>\u053c\u0578\u0582\u057d\u0561\u0582\u0578\u0580\u0579\u0561\u056f\u0561\u0576\u00a0<\/strong>\u0535\u056f\u0565\u0572\u0565\u0581\u056b<\/strong>) und bezwecken damit, den Ursprung der Armenischen Kirche nur auf den Hl. Gregor den Erleuchter zur\u00fcckzuf\u00fchren. Auch wenn wir die Person und das Wirken des Hl. Gregor als unseren Kirchenpatron und ersten Patriarchen ehren, k\u00f6nnen wir mit dieser Bezeichnung nicht einverstanden sein, da die ersten Erleuchter Armeniens, und somit die Gr\u00fcnder der Armenischen Kirche, die Heiligen Apostel Thadd\u00e4us und Bartholom\u00e4us sind.<\/p>\n<\/div> Mehr als 1700 Jahre Geschichte \u2013<\/span> Im Jahr 301 wurde das Christentum in Armenien durch den Hl. Gregor den Erleuchter zur Staatsreligion proklamiert. Somit wurde Armenien der erste Staat auf der Welt, in dem das Christentum zur Staatsreligion erhoben wurde. Zahlreiche armenische sowie fremdsprachliche Quellen berichten jedoch auch schon vor 301 \u00fcber die Verbreitung und die tiefe Verwurzelung des Christentums in Armenien.<\/span><\/p>\n Gregor der Erleuchter (arm.\u00a0\u0533\u0580\u056b\u0563\u0578\u0580 \u053c\u0578\u0582\u057d\u0561\u0582\u0578\u0580\u056b\u0579<\/strong>) wurde nach der Annahme des Christentums als Staatsreligion der erste Katholikos, d.h. das erste Oberhaupt der Armenischen Kirche. In einer vision\u00e4ren Ahnung soll er von Christus den Auftrag bekommen haben, in Wagharshapat, heute St. Etschmiadzin, die Mutterkirche der Armenier zu errichten. \u201eEtschmiadzin\u201c bedeutet \u00fcbersetzt: „der Sohn Gottes ist herabgestiegen“. Etschmiadzin, rund zwanzig Kilometer von Jerewan entfernt, ist seither das Zentrum der Armenischen Kirche.<\/span><\/p>\n Die offizielle Ausrufung des Christentums als Staatsreligion in Armenien durch einen K\u00f6nig bedeutete jedoch nicht, dass das Christentum nach dem M\u00e4rtyrertod der Apostel aus Armenien wieder verschwunden w\u00e4re. Die Missionierungsarbeit der Apostel wurde in den darauffolgenden zwei Jahrhunderten von anderen Predigern, die meist mit dem Leben zahlen mussten, fortgef\u00fchrt.<\/span><\/p>\n Zweifellos war die \u00dcbersetzung der Bibel ins Armenische der entscheidende praktische Schritt im Prozess der Bekehrung Armeniens zum Christentum. Die Voraussetzung zu diesem Schritt wurde erst im Jahre 406 mit der Entwicklung des armenischen Alphabets durch den Hl. Mesrop Maschtotz geschaffen. Die darauffolgende umfangreiche \u00dcbersetzungsbewegung, tatkr\u00e4ftig unterst\u00fctzt vom Katholikos Hl. Sahak Bartev und dem K\u00f6nig Vramschapuh, brachte eine armenische Nationalliteratur hervor, die sich nicht nur auf die wichtigsten Werke der Kirchenv\u00e4ter beschr\u00e4nkte. Diese Zeit des kulturellen und geistigen Umbruchs in Armenien wird in der armenischen Geschichte als das \u201egoldene Zeitalter\u201c bezeichnet.<\/span><\/p>\n Das 5. Jahrhundert war jedoch auch ein schicksalhaftes Jahrhundert. Die Armenier mussten die Tiefe ihres christlichen Glaubens unter Beweis stellen. Dies war nicht erstmalig und, wie uns die Geschichte zeigt, ist es auch nicht letztmalig gewesen. Der Feind war der Sassanidenk\u00f6nig Yazkert II. (438-457), der neben seinen politischen Bestrebungen Armenien zum Mazdaismus bekehren wollte. Im Jahre 451 befehligte der General (auf Armenisch: Sparapet) Vardan Mamikonian (370-451) auf dem Schlachtfeld von Avarayr die armenische Armee gegen ein weit \u00fcberlegenes Heer des persischen K\u00f6nigs (auf Persisch: Schah). Der General und der gr\u00f6\u00dfte Teil seiner Armee mussten ihr Leben um des Glaubens und der Heimat Willen hingeben. Die Armenische Kirche gedenkt jedes Jahr dieses Ereignisses mit einer gro\u00dfen Feier, die \u201eSurb Vardanank\u201c hei\u00dft.<\/span><\/p>\n F\u00fcr die Armenier liegt die Wichtigkeit dieses Ereignisses in erster Linie nicht in seiner politischen oder milit\u00e4rischen Bedeutung, sondern vielmehr im Scheitern des Plans von K\u00f6nig Yazgert II., Armenien zum Mazdaismus zu bekehren. Als Antwort an den persischen K\u00f6nig, der sie zwingen wollte, ihren christlichen Glauben zu verleugnen, schrieben sie:\u00a0\u201eVon diesem Glauben kann uns niemand abbringen, weder Engel noch Menschen, weder Schwert noch Feuer, noch Wasser, noch irgendeine Art grausamer Folter\u201c.<\/em>\u00a0In seinen letzten Worten vor der Schlacht sagte Vardan Mamikonian zu seinen Kameraden:\u00a0\u201eDer Feind nahm an, dass wir das Christentum nur als ein Gewand tragen: Nun wird ihm deutlich, dass er unsere Hautfarbe nicht \u00e4ndern kann\u201c.<\/em>\u00a0Es ist somit eindeutig, dass der christliche Glaube im 5. Jahrhundert bereits zum festen Bestandteil der armenischen gesellschaftlichen Strukturen geworden war.<\/span><\/p>\n<\/div> Mehr als 1700 Jahre Geschichte \u2013<\/span> Im Jahr 301 wurde das Christentum in Armenien durch den Hl. Gregor den Erleuchter zur Staatsreligion proklamiert. Somit wurde Armenien der erste Staat auf der Welt, in dem das Christentum zur Staatsreligion erhoben wurde. Zahlreiche armenische sowie fremdsprachliche Quellen berichten jedoch auch schon vor 301 \u00fcber die Verbreitung und die tiefe Verwurzelung des Christentums in Armenien.<\/span><\/p>\n Gregor der Erleuchter (arm.\u00a0\u0533\u0580\u056b\u0563\u0578\u0580 \u053c\u0578\u0582\u057d\u0561\u0582\u0578\u0580\u056b\u0579<\/strong>) wurde nach der Annahme des Christentums als Staatsreligion der erste Katholikos, d.h. das erste Oberhaupt der Armenischen Kirche. In einer vision\u00e4ren Ahnung soll er von Christus den Auftrag bekommen haben, in Wagharshapat, heute St. Etschmiadzin, die Mutterkirche der Armenier zu errichten. \u201eEtschmiadzin\u201c bedeutet \u00fcbersetzt: \u201eder Sohn Gottes ist herabgestiegen\u201c. Etschmiadzin, rund zwanzig Kilometer von Jerewan entfernt, ist seither das Zentrum der Armenischen Kirche.<\/span><\/p>\n Die offizielle Ausrufung des Christentums als Staatsreligion in Armenien durch einen K\u00f6nig bedeutete jedoch nicht, dass das Christentum nach dem M\u00e4rtyrertod der Apostel aus Armenien wieder verschwunden w\u00e4re. Die Missionierungsarbeit der Apostel wurde in den darauffolgenden zwei Jahrhunderten von anderen Predigern, die meist mit dem Leben zahlen mussten, fortgef\u00fchrt.<\/span><\/p>\n Zweifellos war die \u00dcbersetzung der Bibel ins Armenische der entscheidende praktische Schritt im Prozess der Bekehrung Armeniens zum Christentum. Die Voraussetzung zu diesem Schritt wurde erst im Jahre 406 mit der Entwicklung des armenischen Alphabets durch den Hl. Mesrop Maschtotz geschaffen. Die darauffolgende umfangreiche \u00dcbersetzungsbewegung, tatkr\u00e4ftig unterst\u00fctzt vom Katholikos Hl. Sahak Bartev und dem K\u00f6nig Vramschapuh, brachte eine armenische Nationalliteratur hervor, die sich nicht nur auf die wichtigsten Werke der Kirchenv\u00e4ter beschr\u00e4nkte. Diese Zeit des kulturellen und geistigen Umbruchs in Armenien wird in der armenischen Geschichte als das \u201egoldene Zeitalter\u201c bezeichnet.<\/span><\/p>\n Das 5. Jahrhundert war jedoch auch ein schicksalhaftes Jahrhundert. Die Armenier mussten die Tiefe ihres christlichen Glaubens unter Beweis stellen. Dies war nicht erstmalig und, wie uns die Geschichte zeigt, ist es auch nicht letztmalig gewesen. Der Feind war der Sassanidenk\u00f6nig Yazkert II. (438-457), der neben seinen politischen Bestrebungen Armenien zum Mazdaismus bekehren wollte. Im Jahre 451 befehligte der General (auf Armenisch: Sparapet) Vardan Mamikonian (370-451) auf dem Schlachtfeld von Avarayr die armenische Armee gegen ein weit \u00fcberlegenes Heer des persischen K\u00f6nigs (auf Persisch: Schah). Der General und der gr\u00f6\u00dfte Teil seiner Armee mussten ihr Leben um des Glaubens und der Heimat Willen hingeben. Die Armenische Kirche gedenkt jedes Jahr dieses Ereignisses mit einer gro\u00dfen Feier, die \u201eSurb Vardanank\u201c hei\u00dft.<\/span><\/p>\n F\u00fcr die Armenier liegt die Wichtigkeit dieses Ereignisses in erster Linie nicht in seiner politischen oder milit\u00e4rischen Bedeutung, sondern vielmehr im Scheitern des Plans von K\u00f6nig Yazgert II., Armenien zum Mazdaismus zu bekehren. Als Antwort an den persischen K\u00f6nig, der sie zwingen wollte, ihren christlichen Glauben zu verleugnen, schrieben sie:\u00a0\u201eVon diesem Glauben kann uns niemand abbringen, weder Engel noch Menschen, weder Schwert noch Feuer, noch Wasser, noch irgendeine Art grausamer Folter\u201c.<\/em>\u00a0In seinen letzten Worten vor der Schlacht sagte Vardan Mamikonian zu seinen Kameraden:\u00a0\u201eDer Feind nahm an, dass wir das Christentum nur als ein Gewand tragen: Nun wird ihm deutlich, dass er unsere Hautfarbe nicht \u00e4ndern kann\u201c.<\/em>\u00a0Es ist somit eindeutig, dass der christliche Glaube im 5. Jahrhundert bereits zum festen Bestandteil der armenischen gesellschaftlichen Strukturen geworden war.<\/span><\/p>\n<\/div> Surb Etschmiadzin \u2013 Die Armenische Apostolische Kirche ist autokephal (selbstverwaltend) und geh\u00f6rt der Familie der sog. Orientalischen Orthodoxen Kirchen an. Zu dieser Kirchenfamilie geh\u00f6ren die Koptisch-, \u00c4thiopisch-, Eritreisch- und Syrisch-Orthodoxe Kirche, sowie die Indisch-Malabarischen Kirchen. Seit 1962 ist die Armenische Kirche Mitglied des Weltkirchenrates. Sie hat Mahlgemeinschaft mit den oben erw\u00e4hnten Orientalischen Orthodoxen Kirchen.<\/p>\n An der Spitze der Kirche steht der Oberste Patriarch und Katholikos Aller Armenier mit Amtssitz in Etschmiadsin. Fr\u00fcher befand sich an der Stelle der heutigen Kathedrale von Etschmiadsin ein heidnischer Tempel, der vor der Einf\u00fchrung des christlichen Glaubens im Lande eine gro\u00dfe Rolle spielte. Als zu Beginn des 4. Jahrhunderts der Hl. Gregor den bekannten heidnischen Tempel des Sandaramentkultes zerst\u00f6rt und auf dessen Ruinen eine Kirche errichtet hatte, wurde die Stadt in Edschmiadsin umbenannt und zum Sitz des Katholikos erhoben. Gregor der Erleuchter war der erste Katholikos des Landes. Der Kirchenbau in Etschmiadsin soll bereits im Jahre 301 unter Aufsicht vom Hl. Gregor begonnen haben, die Kirche wurde im Jahre 303 fertiggestellt.<\/p>\n Aus historischen Gr\u00fcnden entstanden in der Armenischen Kirche neben dem Katholikat Aller Armenier auch lokale geistliche Sitze, die in ihren Verwaltungen v\u00f6llig selbstst\u00e4ndig waren und deren H\u00e4upter ebenfalls Katholikoi genannt werden. Gegenw\u00e4rtig gibt es ein solches lokales Katholikat im Libanon. Es ist das Katholikat des Hohen Hauses von Kilikien mit Amtssitz im Beiruter Stadtteil Antelias. Sein Oberhaupt ist Katholikos Aram I., und es untersteht der Jurisdiktion der nah\u00f6stlichen Bist\u00fcmer Beirut, Aleppo, Damaskus und Nicosia.<\/p>\n Neben den oben erw\u00e4hnten Katholikaten geh\u00f6ren zu den vier hierarchischen St\u00fchlen der Armenischen Kirche seit 1311 auch das armenische Patriarchat von Jerusalem und seit 1461 das armenische Patriarchat von Konstantinopel.<\/p>\n Die National-Kirchliche Versammlung unter dem Vorsitz des Katholikos ist das h\u00f6chste legislative Organ der Kirche. Weltliche (ca. 70 %) sowie geistliche Delegierte (ca. 30 %) der weltweiten armenischen Di\u00f6zesen bilden dieses Gremium. Jede Di\u00f6zese stellt dabei mindestens einen Delegierten.<\/p>\n Der Oberste Geistliche Rat (Synode) ist das exekutive Organ der Kirche. Neben dem Katholikos, der den Vorsitz des Rates innehat, besteht der Rat aus 16 Mitgliedern, von denen die H\u00e4lfte Di\u00f6zesanbisch\u00f6fe bzw. Erzbisch\u00f6fe sind. Alle Bisch\u00f6fe und Erzbisch\u00f6fe der Kirche bilden gemeinsam die Bischofskonferenz, die sich unter dem Vorsitz des Katholikos mit den theologischen und kanonischen Fragen der Kirche besch\u00e4ftigt.<\/p>\n<\/div> Surb Etschmiadzin \u2013 Die Armenische Apostolische Kirche ist autokephal (selbstverwaltend) und geh\u00f6rt der Familie der sog. Orientalischen Orthodoxen Kirchen an. Zu dieser Kirchenfamilie geh\u00f6ren die Koptisch-, \u00c4thiopisch-, Eritreisch- und Syrisch-Orthodoxe Kirche, sowie die Indisch-Malabarischen Kirchen. Seit 1962 ist die Armenische Kirche Mitglied des Weltkirchenrates. Sie hat Mahlgemeinschaft mit den oben erw\u00e4hnten Orientalischen Orthodoxen Kirchen.<\/p>\n An der Spitze der Kirche steht der Oberste Patriarch und Katholikos Aller Armenier mit Amtssitz in Etschmiadsin. Fr\u00fcher befand sich an der Stelle der heutigen Kathedrale von Etschmiadsin ein heidnischer Tempel, der vor der Einf\u00fchrung des christlichen Glaubens im Lande eine gro\u00dfe Rolle spielte. Als zu Beginn des 4. Jahrhunderts der Hl. Gregor den bekannten heidnischen Tempel des Sandaramentkultes zerst\u00f6rt und auf dessen Ruinen eine Kirche errichtet hatte, wurde die Stadt in Edschmiadsin umbenannt und zum Sitz des Katholikos erhoben. Gregor der Erleuchter war der erste Katholikos des Landes. Der Kirchenbau in Etschmiadsin soll bereits im Jahre 301 unter Aufsicht vom Hl. Gregor begonnen haben, die Kirche wurde im Jahre 303 fertiggestellt.<\/p>\n Aus historischen Gr\u00fcnden entstanden in der Armenischen Kirche neben dem Katholikat Aller Armenier auch lokale geistliche Sitze, die in ihren Verwaltungen v\u00f6llig selbstst\u00e4ndig waren und deren H\u00e4upter ebenfalls Katholikoi genannt werden. Gegenw\u00e4rtig gibt es ein solches lokales Katholikat in Libanon. Es ist das\u00a0Katholikat des Hohen Hauses von Kilikien mit Amtssitz im Beiruter Stadtteil Antelias. Sein Oberhaupt ist Katholikos Aram I., und es untersteht der Jurisdiktion der nah\u00f6stlichen Bist\u00fcmer Beirut, Aleppo, Damaskus und Nicosia.<\/p>\n Neben den oben erw\u00e4hnten Katholikaten geh\u00f6ren zu den vier hierarchischen St\u00fchlen der Armenischen Kirche seit 1311 auch das armenische Patriarchat von Jerusalem und seit 1461 das armenische Patriarchat von Konstantinopel.<\/p>\n Die National-Kirchliche Versammlung unter dem Vorsitz des Katholikos ist das h\u00f6chste legislative Organ der Kirche. Die weltlichen (ca. 70 %) und geistlichen (ca. 30 %) Delegierten der weltweiten armenischen Di\u00f6zesen bilden dieses Gremium. Jede Di\u00f6zese stellt mindestens einen Delegierten.<\/p>\n Der Oberste Geistliche Rat (Synode) ist das exekutive Organ der Kirche. Neben dem Katholikos, der den Vorsitz des Rates innehat, besteht der Rat aus 16 Mitgliedern, von denen die H\u00e4lfte Di\u00f6zesanbisch\u00f6fe bzw. Erzbisch\u00f6fe sind. Alle Bisch\u00f6fe und Erzbisch\u00f6fe der Kirche bilden gemeinsam die Bischofskonferenz, die sich unter dem Vorsitz des Katholikos mit den theologischen und kanonischen Fragen der Kirche besch\u00e4ftigt.<\/p>\n<\/div> Die Armenische Apostolische Kirche versucht, durch moderne Medien und Kommunikationsm\u00f6glichkeiten den st\u00e4ndigen Kontakt zu ihren fast in der ganzen Welt zerstreuten Gl\u00e4ubigen zu halten. Sie betreibt den Fernsehkanal „Shoghakat“, gibt die Monatszeitschrift „Etchmiadzin“ heraus und kommuniziert \u00fcber die sozialen Netwerke mit breiten Schichten der Gesellschaft.<\/p>\n Auf dieser Seite finden Sie Verweise auf einige der wichtigen Medien der Mutterkirche von Surb Etschmiadsin.<\/p>\n<\/div>\n
\nkurz gefasst<\/span><\/p>\n<\/div><\/h2><\/div>
\nkurz gefasst<\/span><\/p>\n<\/div><\/h2><\/div>
\nder Muttersitz der Armenischen Kirche<\/p>\n<\/div><\/h2><\/div>
\nder Muttersitz der Armenischen Kirche<\/p>\n<\/div><\/h2><\/div>Medien & Kommunikation<\/h2><\/div>
![](\"http:\/\/hessen.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/medien.jpg\")
<\/a><\/span><\/div>![\"\"](\"https:\/\/static.xx.fbcdn.net\/rsrc.php\/v3\/yJ\/r\/4VjyF4t9Hqt.png\")
\u00a0+374 10 517125<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/static.xx.fbcdn.net\/rsrc.php\/v3\/yy\/r\/vKDzW_MdhyP.png\")
\u00a0![\"\"](\"https:\/\/static.xx.fbcdn.net\/rsrc.php\/v3\/yV\/r\/EaDvTjOwxIV.png\")
\u00a0