DAS KIRCHENJAHR<\/a><\/p>\n<\/div> Aufnahme der Hl. Gottesgeb\u00e4rerin Maria Unverdorrte Blume, reine Nachkommenschaft, Das Fest der \u201eMari\u00e4 Entschlafung bzw. Aufnahme der Hl. Gottesgeb\u00e4rerin Maria in den Himmel\u201c<\/em> (arm. \u0546\u0576\u057b\u0578\u0582\u0574\u0576 \u054d\u0562. \u0531\u057d\u057f\u0578\u0582\u0561\u056e\u0561\u056e\u0576\u056b \u056f\u0561\u0574 \u054e\u0565\u0580\u0561\u0583\u0578\u056d\u0578\u0582\u0574\u0576 \u054d\u0562. \u0531\u057d\u057f\u0578\u0582\u0561\u056e\u0561\u056e\u0576\u056b) ist auch eines der f\u00fcnf Hochfeste der Armenischen Kirche. Dies ist der Fall, weil die Mutter Gottes als \u201eMutter unseres Herrn und Heilands Jesus Christus\u201c<\/em> f\u00fcr das Christentum und auch f\u00fcr die Armenische Kirche eine der gr\u00f6\u00dften und wichtigsten Personen bzw. Heiligen ist.<\/p>\n In der Armenischen Kirche wird dieses Marienfest allj\u00e4hrlich an dem Sonntag gefeiert, der dem 15. August am n\u00e4chsten ist (wenn der 15. selbst nicht auf einen Sonntag f\u00e4llt), also zwischen dem 12. und 18. August.<\/p>\n Der Kirchentradition nach wohnte Maria nach der Kreuzigung Christi gem\u00e4\u00df dem Auftrag Christi (siehe Joh 19, 26-27<\/a>) bei dem Apostel Johannes und genoss dort seine liebevolle F\u00fcrsorge. Sie verbrachte ihre Zeit im Gebet und Fasten und besuchte oft das Grab ihres Sohnes. W\u00e4hrend eines dieser Besuche erscheint ihr der Erzengel Gabriel und verk\u00fcndet ihr ihren baldigen \u00dcbergang vom irdischen ins himmlische Jerusalem. Maria teilt diese Nachricht den Aposteln mit und bittet sie, sie im Garten von Getsemani zu begraben.<\/p>\n Vor dem Tod bittet die Hl. Jungfrau Johannes, eine Eucharistiefeier abzuhalten, um ein letztes Mal die Hl. Kommunion zu empfangen und sich von allen zu verabschieden. W\u00e4hrend der Verabschiedung wird das Zimmer mit einem unsagbarem Licht gef\u00fcllt und in diesem Licht erscheint ihr Jesus Christus.<\/p>\n Maria stirbt in Jerusalem 15 Jahre nach der Kreuzigung. Bei der Bestattung ihres Leichnams waren alle Apostel au\u00dfer Bartholom\u00e4us anwesend. Ahnend, dass Bartholom\u00e4us von der Nachricht ihres Todes sehr betroffen sein wird, \u00fcbergab Maria dem Apostel Johannes ihr Bild mit der Bitte, es Bartholom\u00e4us zu geben. Bartholom\u00e4us gab sich jedoch mit dem Bild nicht zufrieden und bestand darauf, nach seiner R\u00fcckkehr nach Jerusalem Mariens Leichnam zu sehen. Die Apostel gingen erneut zum Grab, fanden aber ihren Leichnam nicht. Sie erinnerten sich an die Worte Christi, dass Maria den Tod nicht erleben, sondern in den Himmel hin\u00fcbergehen wird. Das armenische Wort \u201eWerapochum\u201c<\/em> bedeutet \u201eaufw\u00e4rts hin\u00fcbergehen\u201c<\/em>.<\/p>\n Wie der armenische Geschichtsschreiber Movses Chorenatzi (5. Jh.) berichtet, hat der Apostel Bartholom\u00e4us das Bild Mariens mit sich nach Armenien gebracht. Es wurde im historischen Armenien im Nonnenkloster \u201eDarbnotz Kar\u201c<\/em> in der Provinz Antzewatziatz aufbewahrt.<\/p>\n Wie oben erw\u00e4hnt ist f\u00fcr die Armenische Kirche Maria, die Mutter Gottes, die am h\u00f6chsten geehrte Heilige und die erste F\u00fcrsprecherin aller Gl\u00e4ubigen. Zahlreiche Lobeshymnen und Lieder sind ihr gewidmet und mehrere Kirchen in Armenien sowie in der Diaspora sind nach ihr genannt.<\/p>\n Aus: S. Isakhanyan, Armenisch-Apostolische Orthodoxe Kirche, Etschmiadzin, 2012<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Das Fest der \u201eMari\u00e4 Entschlafung bzw. Aufnahme der Hl. Gottesgeb\u00e4rerin Maria in den Himmel\u201c<\/em> (arm. \u0546\u0576\u057b\u0578\u0582\u0574\u0576 \u054d\u0562. \u0531\u057d\u057f\u0578\u0582\u0561\u056e\u0561\u056e\u0576\u056b \u056f\u0561\u0574 \u054e\u0565\u0580\u0561\u0583\u0578\u056d\u0578\u0582\u0574\u0576 \u054d\u0562. \u0531\u057d\u057f\u0578\u0582\u0561\u056e\u0561\u056e\u0576\u056b) ist auch eines der f\u00fcnf Hochfeste der Armenischen Kirche. Dies ist der Fall, weil die Mutter Gottes als \u201eMutter unseres Herrn und Heilands Jesus Christus\u201c<\/em> f\u00fcr das Christentum und auch f\u00fcr die Armenische Kirche eine der gr\u00f6\u00dften und wichtigsten Personen bzw. Heiligen ist.<\/p>\n In der Armenischen Kirche wird dieses Marienfest allj\u00e4hrlich an dem Sonntag gefeiert, der dem 15. August am n\u00e4chsten ist (wenn der 15. selbst nicht auf einen Sonntag f\u00e4llt), also zwischen dem 12. und 18. August.<\/p>\n Der Kirchentradition nach wohnte Maria nach der Kreuzigung Christi gem\u00e4\u00df dem Auftrag Christi (siehe Joh 19, 26-27<\/a>) bei dem Apostel Johannes und genoss dort seine liebevolle F\u00fcrsorge. Sie verbrachte ihre Zeit im Gebet und Fasten und besuchte oft das Grab ihres Sohnes. W\u00e4hrend eines dieser Besuche erscheint ihr der Erzengel Gabriel und verk\u00fcndet ihr ihren baldigen \u00dcbergang vom irdischen ins himmlische Jerusalem. Maria teilt diese Nachricht den Aposteln mit und bittet sie, sie im Garten von Getsemani zu begraben.<\/p>\n Vor dem Tod bittet die Hl. Jungfrau Johannes, eine Eucharistiefeier abzuhalten, um ein letztes Mal die Hl. Kommunion zu empfangen und sich von allen zu verabschieden. W\u00e4hrend der Verabschiedung wird das Zimmer mit einem unsagbarem Licht gef\u00fcllt und in diesem Licht erscheint ihr Jesus Christus.<\/p>\n Maria stirbt in Jerusalem 15 Jahre nach der Kreuzigung. Bei der Bestattung ihres Leichnams waren alle Apostel au\u00dfer Bartholom\u00e4us anwesend. Ahnend, dass Bartholom\u00e4us von der Nachricht ihres Todes sehr betroffen sein wird, \u00fcbergab Maria dem Apostel Johannes ihr Bild mit der Bitte, es Bartholom\u00e4us zu geben. Bartholom\u00e4us gab sich jedoch mit dem Bild nicht zufrieden und bestand darauf, nach seiner R\u00fcckkehr nach Jerusalem Mariens Leichnam zu sehen. Die Apostel gingen erneut zum Grab, fanden aber ihren Leichnam nicht. Sie erinnerten sich an die Worte Christi, dass Maria den Tod nicht erleben, sondern in den Himmel hin\u00fcbergehen wird. Das armenische Wort \u201eWerapochum\u201c<\/em> bedeutet \u201eaufw\u00e4rts hin\u00fcbergehen\u201c<\/em>.<\/p>\n Wie der armenische Geschichtsschreiber Movses Chorenatzi (5. Jh.) berichtet, hat der Apostel Bartholom\u00e4us das Bild Mariens mit sich nach Armenien gebracht. Es wurde im historischen Armenien im Nonnenkloster \u201eDarbnotz Kar\u201c<\/em> in der Provinz Antzewatziatz aufbewahrt.<\/p>\n Wie oben erw\u00e4hnt ist f\u00fcr die Armenische Kirche Maria, die Mutter Gottes, die am h\u00f6chsten geehrte Heilige und die erste F\u00fcrsprecherin aller Gl\u00e4ubigen. Zahlreiche Lobeshymnen und Lieder sind ihr gewidmet und mehrere Kirchen in Armenien sowie in der Diaspora sind nach ihr genannt.<\/p>\n Aus: S. Isakhanyan, Armenisch-Apostolische Orthodoxe Kirche, Etschmiadzin, 2012<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Anl\u00e4sslich dieses Marienfestes werden in unseren Kirchen auch Weintrauben gesegnet, mit anderen Worten, die Jahresernte wird gesegnet. Diese sehr alte Tradition wird nicht nur von den Armeniern gepflegt, sondern auch von anderen V\u00f6lkern. Ein Armenier schenkte dem Tempel seine erste Ernte als Zeichen seiner Dankbarkeit und Anerkennung. Die heutige Traubensegnung stellt die Bewahrung dieser Tradition unserer Vorv\u00e4ter in der christlichen Kirche dar. Die Armenische Kirche bevorzugt die Weintraube als Symbol, weil Christus sich selbst mit dem Weinstock identifizierte. Ferner wird der Wein aus Trauben hergestellt, den Christus bei seinem letzten Abendmahl mit seinem Blut gleichsetzte und somit das Sakrament des Abendmahls (die Eucharistie) gr\u00fcndete, das wir heute in jeder Eucharistiefeier feiern. Daf\u00fcr wird nur reiner Wein (ohne Beigabe von Wasser) verwendet. Auch wird Neuverm\u00e4hlten nach der Trauung gesegneter Wein gereicht.<\/p>\n Es ist bei den Armeniern Tradition, vor der Traubensegnung keine Weintrauben zu essen. In diesem Zusammenhang halte ich es f\u00fcr angemessen, die Worte des Katholikos, Karekin I. zu zitieren: \u201eTraditionen sind die verbindenden Elemente der Identit\u00e4t der V\u00f6lker, die, wenn sie ignoriert, vergessen oder verachtet werden, Farblosigkeit bewirken und Entstellung der Identit\u00e4t dieser V\u00f6lker hervorrufen\u00a0\u2026\u201c<\/em><\/p>\n Im Ausland, wo die Armenier in der Zerstreuung leben, k\u00f6nnen sie sich keine geistige Zerstreuung erlauben. Mit anderen Worten, man sollte keine Haltung der Gleichg\u00fcltigkeit und des selbstzerst\u00f6rerischen \u00dcbersehens gegen\u00fcber den eigenen heimatlichen Traditionen an den Tag legen. Halten wir mit der Welt Schritt, ohne aber von unserem Weg abzukommen\u00a0\u2026<\/em><\/p>\n Du begehst keine Tods\u00fcnde, falls Du vor dem Fest der Aufnahme der Hl. Gottesgeb\u00e4rerin Maria in den Himmel<\/em> Trauben isst, und Du w\u00fcrdest auch nicht zur H\u00f6lle verdammt\u00a0\u2026Wenn Du so lange wartest, bis die Kirche diese Trauben segnet, w\u00fcrdest Du nicht einmal eine Haaresbreite von der voraneilenden Welt zur\u00fcckbleiben. Wenn Du aber entscheidest, Trauben nicht zu essen, und es Dir nicht peinlich ist, Deinem Freund oder Nachbarn zu erkl\u00e4ren, dass Du dies wegen Deiner Achtung der nationalen Traditionen tust, ist es Dein Volk, das in Dir an Dein nationales Bewusstsein appelliert und Dich zur Bewahrung der Traditionen auffordert. Sei sicher, dass Du dadurch von den anderen nicht verachtet, sondern von gebildeten und selbstbewussten Menschen geachtet wirst.<\/em><\/p>\n \u00a0\u2026Vergiss niemals, dass f\u00fcr uns, die fern von unserem Heimatland leben, unsere eigenen Traditionen das Heimatland in unserem Leben sind\u2026\u201c[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n
\nin den Himmel<\/p><\/h2><\/div>
\nDer Du aus der Wurzel von Jessea hervorgehst,
\nJesaja hat Dich schon fr\u00fcher angek\u00fcndigt,
\nDu wirst tragendes Gef\u00e4\u00df der sieben Gaben des Geistes.
\nGottesgeb\u00e4rerin und Jungfrau, wir preisen dich.<\/span>
\n<\/span><\/p>\n<\/div>Weintraubensegnung<\/span><\/h3><\/div>
![\"\"](\"http:\/\/hessen.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/W540_000032_sap-400x571.jpg\")
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