{"id":7694,"date":"2022-02-27T10:07:21","date_gmt":"2022-02-27T09:07:21","guid":{"rendered":"https:\/\/hessen.dakd.de\/?p=7694"},"modified":"2022-02-27T10:07:21","modified_gmt":"2022-02-27T09:07:21","slug":"mets-pahq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/mets-pahq\/","title":{"rendered":"Mets Pahq &#8211; Die Gro\u00dfe Fastenzeit"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1248px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"--awb-text-transform:none;\"><p>Ab dem Rosenmontag beginnt in der Armenischen Kirche die Gro\u00dfe Fastenzeit vor Ostern (arm. \u0544\u0565\u056e \u054a\u0561\u0570\u0584). Sie schlie\u00dft die Karwoche, (arm. \u0531\u0582\u0561\u0563 \u0547\u0561\u0562\u0561\u0569, \u00fcbersetzt: Gro\u00dfe Woche) ein und endet mit dem Fest der Auferstehung unseres Herrn (arm. \u0545\u0561\u0580\u0578\u0582\u0569\u056b\u0582\u0576 \u054f\u0565\u0561\u057c\u0576\u055d \u054d\u0578\u0582\u0580\u0562 \u0536\u0561\u057f\u056b\u056f).<\/p>\n<p>Beim Fasten meint die Armenische Kirche einerseits die Enthaltung von jeglichen tierischen Produkten und Erzeugnissen sowie von Vergn\u00fcgungen und anderen zeitverschwenderischen Besch\u00e4ftigungen, und andererseits das Hinwenden unserer Gedanken und des Geistes auf das Gebet, die Reue und die Bu\u00dfe, damit wir uns dadurch Gott n\u00e4hern. Im gegenteiligen Fall verliert das Fasten seine wesentliche und grunds\u00e4tzliche Bedeutung, wenn es sich nur auf die Enthaltung von tierischen Erzeugnissen beschr\u00e4nkt. Es gibt Tausende von Menschen, die sich vegetarisch ern\u00e4hren, was selbstverst\u00e4ndlich nicht bedeutet, dass sie im geistigen Sinne fasten. Das leibliche und moralische Fasten sind f\u00fcr die Armenische Kirche Bestandteile einer Art geistigen \u201eReise aus der Finsternis ins Licht\u201c.<span id=\"more-5848\"><\/span><\/p>\n<p>Das geistliche Ziel des Fastens ist die Bu\u00dfe, in anderen Worten, das Reinigen von den S\u00fcnden und die Befreiung vom Gef\u00fchl des Schuldigseins, denn die S\u00fcnde ist das h\u00f6chste B\u00f6se bei einem Einzelnen sowie in einer Gemeinschaft und das, was uns von Gott trennt. Wenn der Mensch seiner moralischen Werte beraubt wird, h\u00f6rt er auf, Mensch zu sein. Das, was uns von den anderen Gesch\u00f6pfen unterscheidet, ist nicht unser \u00e4u\u00dferliches Aussehen, sondern unser moralisches Bewusstsein, unser Gewissen und die F\u00e4higkeit, Gott kennen zulernen und sich an ihn zu wenden.<\/p>\n<p>Es muss auch erw\u00e4hnt werden, dass durch das Fasten allein keine Vergebung der S\u00fcnden erreicht wird. Gott allein ist derjenige, der uns vergibt. Das Fasten ist eine wichtige Hilfe in diesem Vergebungsprozess. Reue, Gebet und Bu\u00dfe, die Bestandteile des Fastens sein m\u00fcssen, schaffen die Grundvoraussetzungen, in denen Gottes heilende und vergebende Kraft wirkt.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Einige praktische Fastenregeln:<\/strong><\/p>\n<p>1. Das Fasten beginnt in der Armenischen Kirche ab dem Rosenmontag.<\/p>\n<p>2. Ab diesen Tag bis zum Vorabend des Osterfestes bzw. bis zum Osterfest enth\u00e4lt man sich von allen tierischen Produkten (Fleisch, Fisch, Wurst usw.) und Erzeugnissen (Eier, Butter, Milch, K\u00e4se usw.) Eine Ausnahme bildet nur der Honig.<\/p>\n<p>3. Neben dem \u201enormalen\u201c Fasten gibt es auch das strenge bzw. totale Fasten, wenn man f\u00fcr eine bestimmte Zeit nichts zu sich nimmt. \u00dcblicherweise sind es Mittwoche und Freitage der Gro\u00dfen Fastenzeit. Es kann auch stundenweise sein, z. B. von Sonnenaufgang bis zum Sonnenuntergang. Danach kann man wieder pflanzliche Kost in sich nehmen.<\/p>\n<p>4. Man fastet in der Armenischen Kirche durchgehend, 24 Stunden am Tag, einschlie\u00dflich Samstage und Sonntage. F\u00fcr diejenigen, die es nicht durchhalten k\u00f6nnen, ist es ausnahmsweise m\u00f6glich, samstags und sonntags tierische Erzeugnisse (Eier, Butter, K\u00e4se, Milch usw., aber kein Fleisch) zu essen. Das nennt man \u201eHalbfasten\u201c.<\/p>\n<p>5. In der Mitte der Gro\u00dfen Fastenzeit wird \u201cMitschink\u201d (arm. \u0544\u056b\u057b\u056b\u0576\u0584) gefeiert. Man backt einen Kuchen, in dem eine M\u00fcnze versteckt wird. Wer das Kuchenst\u00fcck mit der versteckten M\u00fcnze bekommt, dem wird das Jahr Gl\u00fcck bringen.<\/p>\n<p>6. Das Fasten beendet man entweder am Vorabend oder am Tag des Osterfestes. Man soll in die Kirche gehen, der Hl. Messe beiwohnen und mit einer Hl. Kommunion das Fasten beenden.<\/p>\n<p>7. Die Kirche erwartet, dass die Fastenden w\u00e4hrend der Gro\u00dfen Fastenzeit intensiv zur Kirche kommen, den speziellen Abendandachten zur Fastenzeit beiwohnen sowie das Lesen der Bibel und ihre individuellen Gebete intensivieren.<\/p>\n<p>8. Es ist auch sehr wichtig, sich wenigstens w\u00e4hrend der Gro\u00dfen Fastenzeit von sch\u00e4dlichen Gewohnheiten (z. B. dem Rauchen) fernzuhalten.<\/p>\n<p>9. W\u00e4hrend der gesamten Fastenzeit finden in der Kirche keine Trauungen statt. Es ist auch Madaghorhnutyun untersagt.<\/p>\n<p>10. Die armenischen Gemeinden und Vereine werden gebeten, keine geselligen Partyveranstaltungen zu organisieren.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Die Sonntage der Fastenzeit<\/strong><\/p>\n<p>Die Sonntage der Fastenzeit werden in der Armenischen Kirche folgenderma\u00dfen genannt:<\/p>\n<p>1. Sonntag des guten Lebens (arm. \u0532\u0578\u0582\u0576 \u0532\u0561\u0580\u0565\u056f\u0565\u0576\u0564\u0561\u0576)<br \/>\n2. Sonntag der Vertreibung aus dem Paradies (arm. \u0531\u0580\u057f\u0561\u0584\u057d\u0574\u0561\u0576 \u053f\u056b\u0580\u0561\u056f\u056b)<br \/>\n3. Sonntag des verlorenen Sohnes (arm. \u0531\u0576\u0561\u057c\u0561\u056f \u0548\u0580\u0564\u056b\u056b \u053f\u056b\u0580\u0561\u056f\u056b)<br \/>\n4. Sonntag des ungetreuen Verwalters (arm. \u0531\u0576\u056b\u0580\u0561\u0582 \u054f\u0576\u057f\u0565\u057d\u056b \u053f\u056b\u0580\u0561\u056f\u056b)<br \/>\n5. Sonntag des ungerechten Richters (arm. \u0531\u0576\u056b\u0580\u0561\u0582 \u0534\u0561\u057f\u0561\u0582\u0578\u0580\u056b \u053f\u056b\u0580\u0561\u056f\u056b)<br \/>\n6. Sonntag der Ankunft des Herrn (arm. \u0533\u0561\u056c\u057d\u057f\u0565\u0561\u0576 \u053f\u056b\u0580\u0561\u056f\u056b)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":7698,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[154,107],"tags":[183,180,181,179,182],"class_list":["post-7694","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktuell","category-glaubensfragen","tag-bahk","tag-die-grosse-fastenzeit","tag-fastenzeit","tag-mets-pahq","tag-pahq"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7694"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7694\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hessen.dakd.de\/am\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}